Праздник Мабон

Автор: Маргарита Суровегина (aka Morag) 

Мабон — это праздник плодородия, который отмечается во время осеннего равноденствия.

Многие народы индоевропейского происхождения устраивали семейные и родовые празднества в сентябре. С точки зрения сельскохозяйственного календаря, Мабон можно назвать праздником «второго урожая» — времени, когда хлеб уже собран, но ещё остаётся немало дичи, грибов, поздних овощей и корнеплодов, а также винограда, и всё это необходимо запасти на зиму. Кроме того, в некоторых северных странах Мабон соединялся ещё и с ритуалами «последнего снопа»: в Шотландии, к примеру, в это время подходил к концу сбор ячменя, и начиналась варка ячменного пива.

Исторически Мабон предназначался для почитания мужских божеств, во время него проводились мужские игрища. В Англии в некоторых местах отдельные обычаи сохранялись до 19 века: в графстве Суссекс под конец сентября выбирали из стада общины лучшего барана, которого зажаривали на углях в яме. Повреждение рогов при жарке считалось плохой приметой, поэтому голову барана помещали над ямой. Запечённую баранину раздавали гостям, а мужчины устраивали состязание за голову животного.

В Кенте и Корнуолле долгое время сохранялся обычай устраивать состязание по выбору из молодых мужчин деревни самого лучшего.

Жители Стортфорда до 19 века проводили в двадцатых числах сентября мужскую игру «следуй за вождём». Сильнейший из молодых мужчин выбирался вожаком, надевал оленью шкуру, после чего вся группа бежала вслед за ним в лес. Вожак старался выбирать как можно более сложный маршрут через болотца, овраги или бурелом. Не участвовавшие в игре люди старались избегать встреч с бегунами — существовала угроза быть избитыми, просто оказавшись на дороге у игравших. По традиции, обитатели любого дома, в который заходили играющие, отдавали всё нужное по первому требованию. Вечером игроки уносили в поле всю собранную еду и съедали у костра.

В середине сентября жители Стаффорда проводили «танец рогов». В нём принимала участие дюжина молодых мужчин, половина из которых наряжалась в традиционные образы местного фольклора, такие как всадник, дурак в наряде шута, девушка, музыкант и два стрелка с луками и стрелами; другая половина ряженых получала в качестве костюма оленьи рога и шкуры (как ни парадоксально, эти элементы языческого обряда между праздниками хранились в местной часовне св. Николая).

Участники изображали охоту на оленей, «дурак» шутками комментировал происходящее, тогда как «девица» собирала со зрителей еду и деньги.

Обычным во время Мабона делом было хвастаться собранным урожаем, тем более, что как раз после празднеств Равноденствия начинались ярмарки. Даже наши предки-славяне, обычно избегавшие похвальбы, во время осенних праздников считали нужным хвалить детей — единственный раз за весь год. В каком-то роде, это тоже «хвастовство своими плодами».

Ещё в Германии и Англии практиковалось гадание на урожай в следующем году, которое проводилось под конец сентября. Обычно гадали на дубовых жёлтых листках по «чернильным орешкам». Эти орешки разрезали, после чего по их внутренней части предсказывали будущий урожай. Во время Мабона также отдавали почтение памяти мёртвых, в первую очередь своих предков: это был праздник жизненного равновесия, в котором жизнь связана со смертью. Мабон также был праздником подведения итогов. Во время него решали, что из урожая может быть съедено сейчас, что нужно хранить, а что — признать негодным и выбросить. По аналогии, сейчас всем празднующим будет нелишним вспомнить собственные дела, после чего расставить приоритеты: что имеет смысл продолжать делать, что можно отложить на потом и что должно быть оставлено позади.

Те, кто являлся (и является) последователями традиций кельтов, в Мабон возносили хвалу Дану — матери своего народа и прародительнице всех племён Дану.

Считается, что данный праздник не имел столь большого значения до нашествия викингов на кельтские земли, или даже не отмечался вовсе.

Довольно просто просматривается божество, которому посвящен праздник Мабон – это собственно сам Мабон, бог солнца. Или как часто его называли Бог Заходящего Солнца. Прекрасный бог, чья смерть уже не за горами, выполнил свою функцию и принес урожай и жизнь на землю. И теперь его ждет лишь угасание и смерть в Самайн, и последующее возрождение в Йоль. В этот день дары преподносятся так же и Великой Матери, матери Мабона, Матрон и всем другим ее воплощениями, от Дану, Матери Всех Богов, до Грейне, матери мальчика-солнца Арта.

Виккане сместили акцент на Богиню Мать и часто даже не упоминают в своих статьях о самом Мабоне. Собственно, это от безграмотности, которой вообще сопровождается выдуманная религия, День Осеннего Равноденствия, в первую очередь, день Мабона, Бога Заходящего Солнца.